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Part 3 of Jean-Pierre's research follows, dealing with the local geography of the region, and the origins of the Catalan language: SOME INFORMATION ABOUT CATALANS IN CUBA The use of Catalan language in 19th
century Cuba Although 19th-century
Catalan migration to Cuba was a relatively reduced and late phenomenon compared
to migration coming from other parts of Spain, it exerted a great influence on
Cuba's cultural, political and economic life. Catalans who migrated to
Cuba tended to settle in urban areas, particularly in Havana, Santiago de Cuba,
and Matanzas. They soon stood out in trade, industry, and culture. During the
last third of the 19th century,
there were around 8,000 Catalans in Cuba, and most of them were members
of one or more of the four associations devoted to maintaining and
spreading Catalan language and culture: the Sociedad de Beneficiencia de Naturales de
Cataluña, the Sociedad Humorística Provincial
de Cataluña -usually referred to by the name of its choir, "la Colla de
Sant Muça -, the Centre Català
-which in 1887 absorbed the "Colla de Sant Muça -, and the Comissio
CATALANES EN CUBA. The Comissió organized mass gatherings to honor the Virgin of Montserrat,
Catalonia's patron saint, which became highly popular in Havana. Their cultural awareness and sound financial position made it possible for Catalans not only to keep their language at home, but also to use it on many other occasions: at the theatre, in literary competitions, lectures, choir concerts, etc. Some shopkeepers used Catalan with their customers, and some manufacturers even labelled their products in Spanish and Catalan. Moreover, the Catalan
population in Cuba was the first to publish magazines in Catalan in America,
although they were irregular and short-lived. There were about six Catalan
magazines, but only issues from “Lo fill de'l pardal” and “L'Almogavar”
have survived. The importance of Catalan’s
presence in Cuba confirms the need to study it further. Catalanes en Cuba, huellas de una aventura comercial Aunque
la primera noticia de que existe una isla llamada Cuba llega a Catalunya
en el año 1493, no fue hasta finales del siglo XVIII que los catalanes
pudieron lanzarse a su conquista de la isla.
Vetados
por prohibiciones reales que les
impedían pasar a America, solo despues del reinado de Carlos III los naturales
de Catalunya consiguieron emprender al fin la gran aventura de hacer la America.
Es
entre 1800 y 1835 cuando se produce la primera gran emigración catalana hacia
Cuba, la cual de muchas maneras influirá en la vida económica y social de un
pais amodorrado por la estática
administrativa colonial. Asi
se asegura que en el primer cafetal fomentado en el pais fue obra del catalán
José Gelabert, la industria azucarera igualmente sería un empeño importante
para los catalanes, que en el siglo XIX eran dueños de grandes
ingenios , pero a la vez los renglones productivos donde mayor celebridad
alcanzaron fueron las industrias del tabaco y el rón.
En
la primera, implantan las marcas de cigarrillos y puros cubanos que de mayor
fama gozarían a nivel mundial: Jaime Partagás funda en 1840 su celebre fábrica,
Juan Rivas lanza en 1840 la marca El Fígaro y Prudencio Rabell monta la fábrica
La Hidalguía; El más afotunado de los tabaqueros catalanes fue sin embargo José
Gener i Batet dueño de la fábrica la Excepción, cuyos puros lo harían el
hombre más rico de Cuba y España. La
Lista de licoreros catalanes demuestra por su parte un especial apego a la fina
actividad de los fabricantes de
rones, aunque con uno solo de ellos dedicados a tal empresa hubiera bastado para
dar prestigio a todos sus compatriotas, Facundo de Bacardí i Mazó el
improvisado licorero que, gracias a su proverbial paciencia logró destilar en
Santiago de Cuba el que sigue siendo el mejor rón del mundo: El Bacardí Cubano....
Sin embargo ninguno de estos oficios sirvió por si solo para sustentar las
vertiginosas fortunas catalanas nacidas en Cuba. Uno
menos aromático y embriagado, pero más eficaz sería la trata de negros que
enriqueció en pocos años a personajes como Francisco Martí i Torrens, el
catalán más influyente de su tiempo en Cuba, o a los caballeros Francisco Samá,
Julián Zulueta y probablemente al famoso Josep Xifré algunos de los cuales
promovieron la fundación de la que sería la primera asociación regional de
españoles en Cuba : La Asociación de Beneficencia
de Naturales de Cataluña (1850) que se encargaría de construir primero un
hospital donde salvar o morir en paz y después una imprescindible ermita
dedicada a la Virgen Moreneta (La Virgen de Regla). Pero
ninguna actividad comercial fue desconocida para los cubanos; los hubo banqueros
como Gelats, Bergnes y Barraqué; Sabatés famoso fabricante de velas y jabones;
Petit y Mestre, constructores de la papelería de Puentes Grandes; Sarrá dueño
de la mayor drogueria de América; J. Vallés, creador
de uno de los más ricos almacenes habaneros, o Joaquín Payret promotor
del teatro que todavía lleva su nombre, hoy en dia convertido en Cine, además
de cientos de constructores que fueron dejando la huella de la cultura catalana
en edificios en todo el país, en especial La Habana, donde sobreviven algunas
muestras importantes de una arquitectura catalana transportada al trópico, como
se tranportaron a Cataluña las edificaciones cubanas construídas por los
indianos que representaban a la Patria y que llevaban en su corazón los aíres
y el sol de una isla donde, con la idea de hacer la America, al mismo tiempo
estaban haciendo a Cataluña. (Extraido
de la Revista Internacional Sol y Son / para el pasajero)
Els catalans en
l’Havana, Matanzas i Santiago de Cuba
Els
criteris que van marcar la selecció definitiva dels personatges es van basar,
per una art, a triar un grup de figures d’homes de negocis
dedicats a activitats diferents (el port, el tràfic negrer, el sucre, el
tabac, la pesca...) que esdevenen, per lligams familiars i empresarials,
un clan poderós amb influències tant a la colònia com a la metròpoli.
La
seva vida adulta havia de transcórrer fonamentalment a Cuba i en zones
diferents. L’Havana, Matanzas i Santiago de Cuba, de punta a punta de l’illa, van ser els focus on majoritàriament
es van instal.lar els catalans, fet que permet
descriure la diversitat social i econòmica de l’illa. Són els Samà,
Martí, Zulueta, Partagàs, Baró i López. Aquest últim, a més, exemplifica
l’“americano” ric que es trasllada a Barcelona i crea una complexa xarxa
d’interessos i influències entre el clan de la colònia, la monarquia, el
govern de la metròpoli i els industrials catalans, molts d’ells també amb un
passat a les Antilles. El cicle vital d’aquests personatges havien de permetre
encavalcar les biografies i també avançar cronològicament en el segle. Samà,
Martí i Partagàs moren entre 1866 i 1868; Zulueta i Baró, el 1878, I López,
el 1883. erò calia arribar al 98. La nissaga Bacardí possibilitava explicar la
trajectòria catalans en el comerç al detall era aclaparadora, que comença de
nou diverses vegades, que fracassa, que enterra fills petits a causa del còlera
i que, finalment, gràcies a una herència, destil.la rom en un vell alambic. És
una història personal que s’acosta més a la realitat que van viure molts
dels emigrats. La segona generació Bacardí, Emilio i José, ens porta a l’última
guerra d’independència i a l’ascens polític i econòmic dins del marc
d’una Cuba independent. La figura del fundador del missioners claretians i
arquebisbe de Cuba, Antoni M. Claret, serveix per introduir el paper de l’Església
i les relacions interracials a la colònia. Un paper absolutament dependent de
les directrius de la política de Madrid, però que, en el cas del pare Claret,
va resultar explosiva perquè la seva ortodòxia religiosa el portarà a fer
trontollar els costums i els criteris que emanaven de la política colonial. Usefull
address Societat
de Beneficència de Naturals de Catalunya
Sr.Josep
Ynglada Consulado
68, altos e/Refugios y Genios - Centro Habana 10200
La Habana Cuba Telèfon
1: 00.537.63.75.89 Telèfon
2: 00.537.70.61.11 (Sr. Ynglada) Fax: 00.537.66.92.74 Some
statistics Spanish
traders in 1833 in the region of Santiago de Cuba Comerciantes españoles de la zona de Santiago de
Cuba en 1833 por regiones
City
of origin of the Catalan traders in Santiago de cuba in 1833 Poblaciones de origen de los comerciantes catalanes
de Santiago de Cuba en el año 1833
Source: La formacíon del mercado interior en
condicione coloniales: la inmigracion y el comercío catalán el las Antillas
españolas durante el siglo XIX. Jordi Maluquer de Motes.
Current
results of various searches in US census, birth, marriage death records:
Civil War
Muster Rolls
A circular
letter has been sent in July 2000 to the dozen of Marills who have been found in
the telephone directory of Argentina. A first
answer has been received from Zoila Marill. Zoila was born in 1942 in Quehue
Chiloe, Chile and moved in 1960 to the city of Comodoro Rivadavia, Province of
Chubut, Argentina. Zoila currently lives in Trelew, Province of Chubut. Her
mother, Sabina del Rosario Marill Lepicheo, born in 1916 still lives in Chile.
Zoila has at the moment no idea on the origin of the Marills of Chile.
This is a preliminary contact and hopefully further information will
follow. A second
answer came from Rodolfo Marill, living in the Province of Buenos Aires. His
ancestors emigrated from France in 1891. Rodolfo has no further information
therefore I have launched a search in France for the passenger lists of ship
going to Buenos Aires.
Lola Marill
has been traced in Puntas Arenas in Southern Chile. A contact will be
established with her.
 Luis
ancestors emigrated from Barcelona to Lima in 1870 but they location of origin
is not yet known. The search goes on to determine the place of birth of the
first Marill who emigrated to Peru.
Paul Marill,
native of Maureillas, Département of the Pyrénées Orientales, settled down in
Djibouti at the beginning of the 20th century after some years spend
in Morocco. Paul had a
son, André who had two sons, Thierry and Luc who both live in Djibouti and are
very much active in the local economy: transportation, car import/sales/rental,
electrical appliances, computers.
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